voltar para Página InicialPesquisadores* Bia Labate

* Bia Labate

(Beatriz Caiuby Labate) é Doutora em Antropologia Social pela Universidade Estadual de Campinas – UNICAMP.  Suas principais áreas de interesse são o estudo de substâncias psicoativas, políticas sobre drogas, xamanismo, ritual e religião. É Professora Visitante do Centro de Pesquisa e Estudos de Pós Graduação em Antropologia Social (CIESAS), em Guadalajara, e Professora Associada do Programa de Política de Drogas do Centro de Pesquisa e Ensino em Economia (CIDE), em Aguascalientes, México. É autora, coautora e coeditora de doze livros, de uma edição especial de um journal acadêmico e de vários artigos indexados. Também é coordenadora e editora de site do NEIP.

Curriculo LattesLink: http://www.bialabate.net/

Publicações

Livros

Labate, Beatriz C. e Sena Araújo, Wladimyr. (orgs.). (2004, 2ª ed.).O Uso Ritual da Ayahuasca. Campinas, Mercado de Letras..
Labate, Beatriz C. (2004). A Reinvenção do Uso da Ayahausca nos Centros Urbanos. Campinas, Mercado de Letras..
Labate, Beatriz C. e Goulart, Sandra L. (orgs.). (2005). O Uso Ritual das Plantas de Poder. Campinas, Mercado de Letras..
Labate, Beatriz Caiuby; Rose, Isabel Santana de; Santos, Rafael Guimarães dos. (2008). Religiões ayahuasqueiras: um balanço bibliográfico. Campinas, Mercado de Letras..
Labate, Beatriz Caiuby et al (orgs). (2008). Drogas e cultura: novas perspectivas. Salvador, EDUFBA..
Labate, B. C. & Cavnar, C. (Eds). (2014). Ayahuasca shamanism in the Amazon and beyond. New York, NY: Oxford University Press.
Labate, B. C., & Cavnar, C. (Eds). (2014). Prohibition, religious freedom, and human rights: Regulating traditional drug use. Berlin/Heidelberg: Springer.
Labate, B. C., & Cavnar, C. (Eds). (2014). The therapeutic use of ayahuasca. Berlin/Heidelberg: Springer.
Labate, B. C. & Bouso, J. C. (Eds). (2013). Ayahuasca y salud. Barcelona: Los Libros de La Liebre de Marzo.
Labate, B. C. & Jungaberle, H. (Eds). (2011). The internationalization of ayahuasca. Zurich: Lit Verlag.
Labate, B. C. & Pacheco, G. (2010). Opening the portals of heaven: Brazilian ayahuasca music. Munich, Germany: Lit Verlag [translation from original in Portuguese: Música Brasileira de ayahuasca. Campinas, Brazil: Mercado de Letras (2009)].
Labate, B. C. & MacRae, E. (Eds). (2010). Ayahuasca ritual and religion in Brazil. London: Equinox.
Labate, B. C., Rose, I. S., & Santos, R. G. (2009). Ayahuasca religions: A comprehensive bibliography and critical essays. Santa Cruz: CA, MAPS [translation from original in Portuguese: Religiões ayahuasqueiras: um balanço bibliográfico. Campinas, Brazil: Mercado de Letras (2008)].
Labate, B. C. & MacRae, E. (Eds). (2006). The light from the forest: The ritual use of ayahuasca in Brazil. Special issue, Fieldwork in Religion, 2(3).
Labate, B. C. & Pacheco, G. (2008). Música Brasileira de Ayahuasca. Campinas: Mercado de Letras.

Artigos de autoria individual

A Experiência do viajante-turista na contemporaneidade. in: Serrano, C., Bruhns, H. T. e Luchiari, M. T. D. P (orgs.). Olhares Contemporâneos sobre o Turismo. Papirus, Coleção Turismo, pp. 55-80, 2000. .
Un panorama del uso ritual de la ayahuasca en el Brasil contemporáneo. in: Mabit, Jacques (org.). Etica, Mal y Transgresión. Lima, Takiwasi e Cisei, 2001, pp. 73-90..
Dimensões legais, éticas e políticas da expansão do consumo da ayahuasca. in: Labate, Beatriz C. e Goulart, Sandra L. (orgs.). O Uso Ritual das Plantas de Poder. Campinas, Mercado de Letras, 2005. .
Labate, Beatriz C. (2014). The internationalization of Peruvian vegetalismo. In Labate, B. C. & Cavnar, C. (Eds.), Ayahuasca shamanism in the Amazon and Beyond (pp.182-205). New York, NY: Oxford University Press.
Labate, B. C. (2012). Kidnapped by thunderbolts – spiral translations in myth, anthropology and theater: An interview with anthropologist Pedro de Niemeyer Cesarino. Tipití: Journal of the Society for the Anthropology of Lowland South America, 9(1), article 2.
Labate, B. C. (2012). Ayahuasca religions in Acre: Cultural heritage in the Brazilian borderlands. Anthropology of Consciousness, 23, 87-102.
Labate, B. C. (2012). Paradoxes of ayahuasca expansion: The UDV-DEA agreement and the limits of freedom of religion. Drugs: Education, Prevention & Policy, 19(1), 19-26.
Labate, B. C. (2011). Comments on Brazil’s 2010 resolution regulating ayahuasca use. Curare – Zeitschrift für Ethnomedizin und transkulturelle Psychiatrie 34 (4), 298-304.
Labate, B. C. . (2011). Consumption of ayahuasca by children and pregnant women: Medical controversies and religious perspectives. Journal of Psychoactive Drugs, 43(1), 27-35.
Labate, B. C. (2010). Notes on the International Congress of Traditional Medicine, Interculturality, and Mental Health [Conference review], Takiwasi Center, Tarapoto, Peru, June 7-10, 2009. Anthropology of Consciousness, 2(1), 30-46.
Labate, B. C. (2009). As Encruzilhadas da imprensa: uma análise da reportagem de capa da Isto É sobre a ayahuasca [The crossroads of the press: Analysis of the cover story of Isto É magazine about ayahuasca]. R@U - Revista de Antropologia Social dos Alunos do PPGAS-USFCAR, 1(2), 105-115.
Labate, B. C. (2006). Brazilian literature on ayahuasca religions. Fieldwork in Religion, 2(3), 200-234.

Artigos em coautoria

Labate, Beatriz C. e Pacheco, Gustavo. Matrizes maranhenses do Santo Daime.  in: Labate, Beatriz C. e Sena Araújo, Wladimyr. (orgs.). O Uso Ritual da Ayahuasca. Campinas, Mercado de Letras, 2004, 2ª ed., pp. 303-344. .
Labate, Beatriz C. e Pacheco, Gustavo. As origens históricas do Santo Daime. in: Venâncio, Renato P. e Carneiro, Henrique S. (orgs.) Álcool e Drogas na História do Brasil. Belo Horizonte/São Paulo, Editora da PUC/Alameda, 2005..
Labate, B. C., Cavnar, C. & Freedman, F. B. (2014). Notes on the expansion and reinvention of ayahuasca shamanism. In Labate, B. C. & Cavnar, C. (Eds), Ayahuasca shamanism in the Amazon and beyond (pp. 3-15). New York, NY: Oxford University Press 3-15.
Labate, B. C. & Cavnar, C. (2014). Controversies on the regulation of traditional drug use. In Labate, B. C. & Cavnar, C. (Eds.), Prohibition, religious freedom, and human rights: Regulating traditional drug use (pp. ix- xvii). Berlin/Heidelberg: Springer.
Feeney, K. & Labate, B. C. (2014). The expansion of Brazilian ayahuasca religions: Law, culture and locality. In Labate, B. C. & Cavnar, C. (Eds.), Prohibition, religious freedom, and human rights: Regulating traditional drug use (pp. 111-130). Berlin/Heidelberg: Springer.
Labate, B. C., dos Santos, R. G., Strassman, R., Anderson, B. T., & Mizumoto, S. (2014). Effect of Santo Daime membership on substance dependence. In Labate, B. C. & Cavnar, C. (Eds.), The therapeutic use of ayahuasca (pp. 153-159). Berlin/Heidelberg: Springer.
Labate, B. C. & Melo, R. V. (2013). The UDV religion, science and academic research. Anthropology of Consciousness, 24(2), 214-227.
Feeney, K. & Labate, B. C. (2013). Religious freedom and the expansion of ayahuasca ceremonies in Europe. In Adams C., D. Luke, D., Waldstein, A., Sessa, B., & King, D. (Eds.) Breaking convention: Essays on psychedelic consciousness. London: Strange Attractor Press: 117-128.
Labate, B. C. & Bouso, J. C. (2013). Cura, cura cuerpecito: reflexiones sobre las posibilidades terapéuticas de la ayahuasca” [“Heal heal little body: Reflections on the therapeutic possibilities of ayahuasca]. In Labate, B. C. & Bouso, J. C. (Eds.),  Ayahuasca y salud (pp. 28-45). Barcelona: Los Libros de La Liebre de Marzo.
Tupper; K. & Labate, B. C. (2012). Plants, psychoactive substances and the INCB: The control of nature and the nature of control. Human Rights and Drugs, 2(1), 17-28.
Anderson, B. T., Labate, B. C., Meyer, M., Tupper, K. W., Barbosa, P. C. R., Grob, C. S., Dawson, A., & McKenna, D. (2012). Statement on ayahuasca. International Journal of Drug Policy, 23(3), 173-175.
Labate, B. C. & Feeney, K. (2012). Ayahuasca and the Process of Regulation in Brazil and Internationally: Implications and Challenges, in: International Journal of Drug Policy 23 (2): 154-161.
Labate, B. C. & Pacheco, G. (2011). The historical origins of Santo Daime: Academics, adepts, and ideology. In Labate, B. C. & Jungaberle, Henrik (Eds.), The internationalization of ayahuasca (pp. 71-84). Zurich: Lit Verlag.
Labate, B. C.; Camurça, D. M.; Brissac, S.; Ott, J. (2011). Hoasqueira ethonomedicine: The traditional use of “Nove Vegetais” (“Nine Herbs”) by the União do Vegetal. In Labate, B. C. & Jungaberle, H. (Eds.), The internationalization of ayahuasca (pp. 49-69). Zurich: Lit Verlag.
Labate, B. C., & Cavnar, C. (2011). The expansion of the field of research on ayahuasca: Some reflections about the ayahuasca track at the 2010 MAPS “Psychedelic Science in the 21st Century” conference. International Journal of Drug Policy, 22(2), 174-178.
Lima, E. C. & Labate, B. C. (2011). L’expansion urbaine du kampo (Phyllomedusa bicolor) au Brésil” [Urban Expansion of Kambô (Phyllomedusa bicolor) in Brazil].  In Baud, S. & Ghasarian, C. (Eds.) Des plantes psychotropes: Initiations, thérapies et quêtes de soi (pp. 137-172). Paris : Imago.
Labate, B. C., Santos, R. G., Anderson, B., Mercante, M. & Barbosa, P.C.R. (2010). The treatment and handling of substance dependence with ayahuasca: reflections on current and future research.  In Labate, B. C. & MacRae, E. (Eds.), Ayahuasca, ritual and religion in Brazil (pp. 205-227). London: Equinox.
Labate, B. C., MacRae, E., & Goulart, S. (2010). Brazilian ayahuasca religions in perspective. In Labate, B. C. & MacRae, E. (Eds.) Ayahuasca ritual and religion in Brazil (pp. 1-20). London: Equinox.
Labate, B. C. & Goldstein, I. S. (2009). Ayahuasca – from dangerous drug to national heritage: An interview with Antonio A. Arantes. International Journal of Transpersonal Studies, 28, 53-64.
Lima, E. C. & Labate, B. C. (2007). “Remédio da Ciência” e “Remédio da Alma”: os usos da secreção do kambô (Phyllomedusa bicolor) nas cidades [“Science medicine” and “Soul Medicine”: The uses of kambô (Phyllomedusa bicolor) secretions in urban áreas], Campos, 8(1), 71-90.