Nesta pesquisa, investigo a atuação das mulheres na transnacionalização do Santo Daime. Para isso, partindo das narrativas destas mulheres, analiso sua experiência com a religião em contexto transnacional a partir de três principais eixos: poder; corpo e esoterismo. Por meio de uma abordagem qualitativa e de um lugar híbrido de mulher lésbica daimista e pesquisadora, Read More

Tendo como ponto de partida as dinâmicas interétnicas e a revitalização do xamanismo Noke Koî e Yawanawa, esta pesquisa busca esclarecer as relações humanos e plantas na Amazônia contemporânea. O exame antropológico da redescoberta e dos significados correntes que circundam as plantas nos auxiliará na demarcação da dialética semântica que ocorre nas alianças entre indígenas Read More

Buscamos, nesta tese, realizar uma cartografia – o desenho de um mapa em movimento, que se faz ao mesmo tempo em que as paisagens (psicossociais) são desmontadas e remontadas –, de algumas práticas xamânicas que têm ganhado visibilidade a partir de relações cada vez mais profícuas entre indígenas e não indígenas. Tomamos como ponto de Read More

Esta é uma etnografia com o tema da aliança entre uma igreja urbana do Santo Daime, localizada no Rio de Janeiro, e o povo indígena Yawanawá (Pano), proveniente da Terra Indígena Rio Gregório, localizada no Acre, no município de Tarauacá. O problema de pesquisa é o processo de mudança cultural na igreja Céu do Mar, Read More

Esta investigación constituye un ejercicio interdisciplinar centrado en el campo de estudio del comercio internacional, proponiendo establecer, un marco socioeconómico que ayude a visibilizar la pertinencia de institucionalizar la planta del peyote en México, allanando el camino a su legalización, a partir de identificar las normativas que protegen los patrimonios bioculturales en el derecho ambiental, Read More

A presente pesquisa tem por objetivo analisar a relação entre legislação, grupos ayahuasqueiros e meio ambiente, por meio da análise das técnicas de manejo e da sustentabilidade. A ayahuasca é uma bebida consumida historicamente por populações indígenas e habitantes do bioma amazônico. No Brasil, a partir de 1930, surgem os primeiros grupos institucionalizados que fazem Read More

A ayahuasca é um chá consumido historicamente por populações indígenas e habitantes de áreas rurais do bioma amazônico. No Brasil, surgiram grupos institucionalizados denominados de “religiões ayahuasqueiras”, fenômeno que tem início por volta de 1930. Nas últimas décadas, tal consumo se expandiu para diversas áreas no cenário nacional, passando a ser encontrado inclusive no contexto Read More

RESUMO A presente pesquisa, situada nas áreas de performance, religião e saúde, investiga os rituais de cura que acontecem na filial fluminense do Centro Espírita Obras de Caridade Príncipe Espadarte, a Barquinha de Niterói (especificamente as Obras de Caridade e Prestação de Contas), enfocando a relação entre os aspectos terapêuticos e performáticos. A intenção é perceber como as concepções Read More

Criada em 1945 em Rio Branco (AC) por Daniel Pereira de Mattos (1888-1958), a Barquinha é um movimento religioso altamente complexo e pouco estudado que tem influência de matrizes religiosas negras, brancas e ameríndias. Através da beberagem do Daime (ayahuasca), rituais de transe mediúnico, intensa devoção cristã, ideais altruístas, e um amplo imaginário marinho e Read More

O presente trabalho é uma reflexão sobre o processo de patrimonialização da ayahuasca em andamento no IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional). Em nossa análise, buscou-se privilegiar os seus elementos de bastidores, como foco nas articulações e nas relações entre os grupos atores do processo, bem como em suas estratégias. Para tanto, utilizou-se Read More