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Camaradas caretas: drogas e esquerda no Brasil após 1961. Dissertação de mestrado apresentada ao programa de mestrado em História Social na Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo. 2013. .

Enquadradas arbitrariamente no mesmo termo generalizante drogas, diversas substâncias psicoativas de diferentes efeitos e tradições foram proibidas a partir do começo do século XX por conta de interesses morais, econômicos e políticos justificados por um questionável discurso defensor da saúde pública. A proibição destas substâncias não incidiu sobre seus possíveis efeitos danosos e trouxe consigo Read More

A Arte Visionária e a Ayahuasca: Representações Visuais de Espirais e Vórtices Inspiradas nos Estados Não Ordinários de Consciência (ENOC). Florianópolis, 2009.

Os Estados Não Ordinários de Consciência, ENOC, induzidos especialmente por alguns tipos específicos de agentes psicoativos, como a ayahuasca, propiciam visões, tratadas aqui também como mirações. Nos estágios iniciais da experiência, essas mirações geralmente são formadas por padrões luminosos geométricos simétricos, ziguezagues, treliças, teias e espirais, entre outros. Em estágios mais avançados, essas imagens podem Read More

Observação e exploração da percepção visual e do tempo em indivíduos sob o estado ampliado de consciência após o consumo de cogumelos “mágicos” (Psilocybe cubensis). Dissertação de Mestrado, Universidade Federal de Pernambuco, Recife, 2008.

Os cogumelos do gênero Psilocybe são utilizados por culturas tradicionais indígenas há milênios em rituais “mágicos” devido aos seus efeitos psicoativos e, seu uso ainda perdura entre os descendentes, principalmente na América Central; na América do Sul a utilização tradicional mais recente desses cogumelos data de 300 anos a.C. No Brasil é registrada a ocorrência Read More

A institucionalização do proibicionismo no Brasil: a razão de estado e a Comissão Nacional de Entorpecentes. Dissertação de Mestrado em História Política, Universidade do Estado do Rio de Janeiro (2013).

A Comissão Nacional de Fiscalização de Entorpecentes (CNFE) criada pelo decreto nº 780 de 1936, tinha por objetivo internalizar a política mundial de drogas. As convenções internacionais, sobretudo a Conferência de Genebra em 1936, determinava que as Nações deveriam criar instituições visando a implementação dos acordos e tratados internacionais no plano doméstico. O Brasil, embora Read More

Entre a Rosa e o Beija-Flor: um estudo antropológico de trajetórias na União do Vegetal (UDV) e no Santo Daime. Dissertação de Mestrado em Antropologia Social. Universidade Federal do Rio Grande do Sul. 2010.. .

As religiões ayahuasqueiras brasileiras União do Vegetal (UDV) e Santo Daime se encontram no contexto da “nova consciência religiosa”. Este contexto é marcado por uma pluralidade religiosa referente a uma tradição de ecletismo e circularidade. Esta intensa mobilidade das pessoas entre diferentes experiências espirituais está calcada numa dinâmica de conversões, desconversões e reconversões típico da Read More

O Jardim do Beija-Flor: A Butinagem Religiosa na Modernidade. Tese de Doutorado em Antropologia Social. Universidade Federal do Rio Grande do Sul (previsão de conclusão: fevereiro de 2015). .

A tese visa compreender a mobilidade do praticante religioso nos diversos contextos religiosos, especialmente a “butinagem religiosa”, a partir da análise de trajetórias de vida. A modernidade religiosa é marcada por uma pluralidade religiosa referente a uma tradição de ecletismo e circularidade calcada numa dinâmica de conversões, desconversões e reconversões típico da bem empregada metáfora Read More

A relação entre estigma e adicção: etnografia de um grupo de Narcóticos Anônimos. Trabalho de Conclusão de Curso de Graduação em Ciências Sociais, Universidade Estadual de Londrina, 2005.

O trabalho teve como objetivo realizar uma etnografia de um grupo de Narcóticos Anônimos a fim de analisar os processos de estigmatização e de rotulação que sofrem os usuários de drogas ilícitas na sociedade contemporânea. A coleta de dados foi realizada a partir da observação participante nas reuniões de um grupo específico da cidade de Read More

As relações entre Executivo e Legislativo no contexto da crise da democracia chilena em 1973.Dissertação de Mestrado em Sociologia, Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2005. .

A “experiência chilena”, como ficou conhecida a tentativa de se efetuar a transição ao socialismo por meio das instituições do Estado democrático representativo no Chile entre 1970 e 1973, é um processo político que pode ser reconhecido pela polarização ideológica e pela ascendente deslegitimação das instituições políticas. O objetivo deste trabalho foi analisar a institucionalização Read More

Estado e cultura comunitária no processo de expansão de uma tradição ayahuasqueira. Tese de Doutorado em Ciências Sociais, Universidade Federal do Rio Grande do Norte (previsão de conclusão: março de 2015). .

A expansão das religiões ayahuasqueiras brasileiras gerou desafios de convivência social que demandaram do Estado posicionamento sobre a legitimidade desses grupos. O uso ritual do chá psicoativo Ayahuasca constitui-se no foco das controvérsias públicas e o Estado atua na regulação e na regulamentação do uso da bebida e, por conseguinte, dessas religiões. O que provoca Read More

The Trees are Human: Psychoactive Plants, the Subjectivity of Nature, and an Engagement with Modernity in the Napo Runa Kichwa Culture of Ecuador. Master Thesis in Latin American Studies. University of Gainsville (project do be completed by 2013). .

This thesis is an exploration of the intersection of three distinct areas of inquiry: the experience – shamanic, religious, mystical, or ecstatic – of psychoactive plants; worldviews that recognize and affirm subjectivity and agency in the other-than-human-persons of plants, animals, and places; and how such worldviews engage with, resist, integrate, and transform the worldviews of Read More