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Como “homicídios” são negociados? Uma etnografia comparada dos mecanismos de construção de verdade em casos de “crimes intencionais contra a vida” no Rio de Janeiro/Brasil e São Francisco/Estados Unidos. Tese de doutorado em Antropologia, Universidade Federal Fluminense (previsão de conclusão: 2016).

O presente projeto de pesquisa irá explorar como “homicídios” são classificados, apreciando a natureza dos conflitos e os procedimentos policias de investigação e negociação sobre as verdades relacionadas às mortes. Eu proponho observar, identificar e analizar quais sãos práticas no Rio de Janeiro, Brasil e em São Francisco, Estados Unidos, assim como as moralidade e Read More

De “Cracolândia” à Cristolândia: uma etnografia da política batista de combate ao crack. Mestrado em Antropologia Social. Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) (previsão de conclusão: 2016).

A proliferação das chamadas “cracolândias” é problema atualmente debatido por diversos atores sociais (administradores, políticos, intelectuais, jornalistas, etc.), que mobiliza diferentes esferas da vida social (saúde, assistência, repressão, família etc.). Com a criação pelo governo federal da Política Nacional de Enfrentamento ao Crack e outras Drogas, cujo mote é Crack, é possível vencer , além Read More

Usuários de Crack, Instituições e modos de subjetivação: estudo das práticas e da eficácia terapêutica em uma comunidade terapêutica religiosa (RN). 2014. 156 f. Dissertação (Mestrado) – Curso de Antropologia Social, Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Natal, 2014.

Esta pesquisa antropológica tem como meta principal apreender os significados e as percepções – modo de subjetivação – do usuário de crack em relação às propostas das Comunidades Terapêuticas (CT) de caráter religioso. O trabalho prioriza a análise das comunidades terapêuticas do estado do Rio Grande do Norte, estudando uma organização em particular, chamada Anzóis Read More

“Matar o morto”: a construção institucional de mortos no Instituto Médico-Legal do Rio de Janeiro. Dissertação de mestrado em Antropologia, Universidade Federal Fluminense, 2012.

Esta dissertação aborda os processos de construção institucional de um morto no Instituto Médico-Legal do Rio de Janeiro – IML, destacando as relações sociais ativadas a partir dos procedimentos burocráticos realizados pelos policiais civis em relação aos cadáveres. Busca identificar como auxiliares e técnicos de necrópsia, papiloscopistas, peritos médico-legais e outros funcionários do IML interagem Read More

La vida como proceso de sanación. Prácticas chamánicas del alto Amazonas en torno a la ayahuasca en España. Tesis Doctoral, Departamento de Antropología Social, Universidad Complutense de Madrid, 2015.

Esta investigación describe y analiza prácticas chamánicas del alto Amazonas en torno al uso ceremonial de la ayahuasca en España. Los datos proceden del trabajo de campo multisituado que se desarrolla entre agosto de 2008 y agosto de 2014, principalmente en España, y de manera secundaria en Perú. La descripción de las ceremonias de ayahuasca Read More

O Comissário do esgoto: coragem da verdade e artes da existência na escritura-vida de William Burroughs. Dissertação de Mestrado em Ciências Sociais, PUC-SP, 2014.

William Burroughs foi um escritor beat que ficou conhecido por sua intensa relação com substâncias psicoativas e por desempenhar uma crítica voraz a valores com pretensão universal, como os conceitos de vício, drogas e crime. Junto aos seus amigos beats, inventou um estilo de vida que afrontava a sociedade estadunidense de seu tempo, a partir Read More

Os Trajetos do Êxtase Dissidente no Fluxo Cognitivo Entre Homens, Folhas, Encantos e Cipós: Uma Etnografia Ayahuasqueira Nordestina. Dissertação de Mestrado – Programa de Pós Graduação em Antropologia, Universidade Federal de Pernambuco, Recife, 2009.

O fenômeno ritual da bebida xamânica ayahuasca revela inúmeras potencialidades místicas, afetivas e culturais. Nossas urbes contemporâneas elaboram distintas configurações diante do alcance divinal promovido pela ingestão de tal infusão, oriunda dos antigos povos andinos. O uso do chá expandiu-se nos centros urbanos, por intermédio das principais linhas religiosas ayahuasqueiras brasileiras (daimista e udevista), responsáveis Read More

Consumir e ser consumido, eis a questão! – configurações entre usuários de drogas numa cultura de consumo. Dissertação de Mestrado em Ciências Sociais, Universidade Federal da Bahia, 2005.

Nos debates acadêmicos e nas difusões midiáticas sobre a problemática das drogas, tende-se a centralizar a abordagem na relação entre tráfico, violência e exclusão, muitas vezes naturalizando as drogas como um fator de desequilíbrio na configuração sociocultural contemporânea. Tal perspectiva releva menos o discurso emitido do lugar do usuário, que seu papel como elo mais Read More

Consumir e ser consumido, eis a questão! (parte II) outras configurações entre usuários de drogas numa cultura de consumo. Tese de Doutorado em Ciências Sociais, UFBA, 2010.

Nos debates acadêmicos e nas representações midiáticas sobre a problemática das drogas, se tende a centralizar a abordagem na relação entre tráfico, violência e exclusão, muitas vezes naturalizando o consumo de substâncias psicoativas como um fator de desequilíbrio nas configurações socioculturais contemporâneas. Tal perspectiva enfatiza menos o discurso emitido do lugar do usuário que o Read More

O movimento cultural dos festivais de música eletrônica (título provisório). Projeto de Dissertação de Mestrado em Antropologia Social, Universidade Federal do Rio de Janeiro (previsão de conclusão: 2005).

A dissertação tem como principal objetivo desenvolver a análise dos símbolos oferecidos nos festivais de música eletrônica. Considerando estes festivais como um rito urbano, por possuir aspectos coletivo, comunicativo e cognitivo, analisarei como alguns elementos com forte carga simbólica se relacionam num contexto festivo e transmitem um determinado estado de êxtase ao expectador. Este estado Read More